آمیخته ای از شعر کاربردی و وعظ و حکمت اوراق این دفتر می تواند به عنوان فیش منبر، برای حوزویان و مبلغان مورد استفاده قرار گیرند
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)مَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةعوالي اللئالي، ج1، ص375؛ كشف الريبة للشهید الثانی، ص79
امام حسین(علیه‌السلام)مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ فِي أَجَلِهِ وَ يُزَادَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُعیون أخبار الرضا(علیه‌السلام)، ج2، ص44
امام حسن عسکری(علیه‌السلام)كَفَاكَ أَدَباً تَجَنُّبُكَ مَا تَكْرَهُ مِنْ غَيْرِكَالدرة الباهرة، ص45؛ مسند الامام العسکری(علیه‌السلام)، ص288
امام حسن مجتبی(علیه‌السلام)إِنَّ أَحْسَنَ الْحَسَنِ اَلْخُلْقُ الْحَسَنِالخصال، ج1، ص29
امام صادق(علیه‌السلام)شَفَاعَتُنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفّاً بِصَلَاتِهِفلاح السائل، ص127
امام کاظم(علیه‌السلام)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُل يَوْمٍالکافی، ج4، ص191
امام کاظم(علیه‌السلام)مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَصِلَنَا فَلْيَصِلْ فُقَرَاءَ شِيعَتِنَا وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزُورَ قُبُورَنَا فَلْيَزُرْ قُبُورَ صُلَحَاءِ إِخْوَانِنَاالكافي، ج4، ص60
حضرت فاطمه(علیهاالسلام)إِنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِمَا أَمَرْنَاكَ، وَ تَنْتَهِي عَمَّا زَجَرْنَاكَ عَنْهُ فَأَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا، وَ إِلا فَلَا التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري(علیه‌السلام)، ص308؛ بحار الأنوار، ج65، ص156
امام باقر(علیه‌السلام)إِنَّمَا شِيعَتُنَا مَنْ أَطَاعَ اللهَالأمالي للطوسي، ص273
امام کاظم(علیه‌السلام)اِنْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنَ الْفَرَجِالغيبة للطوسي، ص459
امام جواد(علیه‌السلام)اَفضَلُ اَعْمَالِ شِيعَتِنَا اِنْتِظارُ الْفَرَجِكمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص377
امام مهدی(علیه‌السلام)أَنَا الْمَهْدِيُّ أَنَا قَائِمُ الزَّمَانِ أَنَا الَّذِي أَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراكمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص445
امام مهدی(علیه‌السلام)أَنَا بَقِيَّةُ اللهِ فِي أَرْضِهِ وَ الْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهكمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص384
امام حسین(علیه‌السلام)يَا بُنَيَّ، اِصْبِرْ عَلَى الْحَقِّ وَ إِنْ كَانَ مُرّاًالكافي، ج2، ص91
امام حسین(علیه‌السلام)لَوْ وُلِدَ لِی مِائَةٌ لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أُسَمِّيَ أَحَداً مِنْهُمْ إِلا عَلِيّاًالكافي، ج6، ص19
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)عُنْوَانُ صَحیفَةِ الْمُؤْمِنِ حُبُّ عَلِیِّ بْنِ أبی طالِبٍ(علیه‌السلام)بشارة المصطفى، ج2، ص154
امام رضا(علیه‌السلام)اَلْإِمَامُ الدَّلِيلُ فِي الْمَهَالِكِ مَنْ فَارَقَهُ فَهَالِكٌالکافی، ج1، ص198
امام رضا(علیه‌السلام)اَلْإِمَامُ اَلْأَنِيسُ الرَّفِيقُ وَ الْوَالِدُ الشَّفِيقُ وَ الْأَخُ الشَّقِيقُالكافي، ج1، ص200
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)مَنْ أَحَبَّ قَوْماً حُشِرَ مَعَهُمبشارة المصطفى، ج2، ص75
امام حسن عسکری(علیه‌السلام)جُرُّوا إِلَيْنَا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَ ادْفَعُوا عَنَّا كُلَّ قَبِيحٍتحف العقول، ص488
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)إنَّما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكارِمَ الْأخْلاقِمكارم الأخلاق، ص8
امام باقر(علیه‌السلام)لِكُل شَيْءٍ رَبِيعٌ وَ رَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانالکافی، ج2، ص630
امام صادق(علیه‌السلام)مَنْ صَلَّى وَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)وَ تَرَكَ ذَلِكَ مُتَعَمِّداً فَلَا صَلَاةَ لَهتهذيب الأحكام، ج4، ص109
امام رضا(علیه‌السلام)مَا مَعْنَى قَوْلِهِ «وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى»... كُلَّمَا ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)وَ آلِهِالكافي، ج2، ص495
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)اَلْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّمكارم الأخلاق، ص312
امام صادق(علیه‌السلام)لَا يَزَالُ الدُّعَاءُ مَحْجُوباً حَتَّى يُصَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)وَ آلِ مُحَمَّد(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)الكافي، ج2، ص491
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَ الْكُرَبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِی الرَّخَاءِ.الكافي، ج2، ص472
امام صادق(علیه‌السلام)إِذَا رَقَّ أَحَدُكُمْ فَلْيَدْعُ فَإِنَّ الْقَلْبَ لَا يَرِقُّ حَتَّى يَخْلُصَالكافي، ج2، ص477
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)أُدْعُوا اللهَ وَ أَنْتُمْ مُؤْمِنُونَ بِالْإِجَابَةِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍنزهة الناظر، ص19
پیامبر اعظم(صلوات‌الله‌علیه‌وآله)أنَّ أفْضَلَ الْأَعْمَالِ الْحُبُّ فِي اللهِ وَ الْبُغْضُ فِي اللهمشكاة الأنوار، ص125
امام علی(علیه‌السلام)ذاکِرُ اللهِ سُبْحَانَهُ، مُجَالِسُهُغرر الحِكَم، ص369
امام علی(علیه‌السلام)إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ حِجَابٌ لِأَنَّهُ مَعَهُمْ أَيْنَمَا كَانُوا.التوحيد للصدوق، ص184
امام باقر(علیه‌السلام)فِی کُلِّ قَضاءِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ خَیْرٌ لِلْمُؤمِنِتحف العقول، ص302
دل با توکّل است، گرَم کیسه بی‌زر است گر دست مفلس است، ولی دل توانگر استباشد توانگری نه همین جمع ملک و مالبر دادن است هر که توانا، توانگر است
خدای متعال در سوره حجرات مومنین را از غیبت منع فرموده است و باطن آن را مردار خواری معرفی کرده است:لايَغْتَب بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ (حجرات ۱۲)
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (یس ۶۵)امروز بر دهانشان مهر می نهیم و دستهایشان با ما سخن میگویند و پاهایشان کارهایی را که انجام میدادند شهادت می دهند.
مضامین قرآنی در ابیات صائب